第7章：戚家军
嫣方芜最终决定依旧和大宸为敌。
为了安澈最亲近的师父，也为了戚家军。
说起这戚家军，要从很遥远的时代说起。
那时候啊，中原有有许多国家，最大的霸主是青国，嫣方芜的祖先就是青国人，还是个大官。因为一句诗“清风不识字，何必乱翻书”，被政敌抓住了把柄。无奈当时的皇上又很昏庸，就将嫣方芜的祖先以及其党羽一起流放到了寸草不生的大漠。实际上就和杀了他们没什么区别。
可这群被流放的人没想到，在大漠走着走着，居然找到了一片湖，湖的周围有一片绿洲。听当地的人，也就是戚家军的祖先，管这个湖叫大泽，这群被流放来的人就也管这湖叫大泽。
那个时期的戚家军的祖先，也就是大泽的土著居民，可以说半是文明人半是野蛮人吧。什么意思呢？大概就是会说话，但是词汇量不够丰富；会把食物弄熟再吃，但是不会放作料；会制作使用一些工具，但是都特别简单。没有文字没有货币，婚姻制度还是群婚制。
当这群说不上是文明人还是野蛮人的土著，看见这群被流放来的来自文明社会的人的时候，以为遇见了怪物，想要杀光这群怪物。文明人求饶，并教会他们制作、使用一些稍微复杂些的生产工具，他们的生产力提高了，渐渐的生活质量就也上来了——最明显之处是体现在了他们做的食物更好吃了上。土著人将文明人中的领袖，也就是嫣方芜那倒霉的写诗祖先，尊为王。
从此大泽社会便一点一点发展得和文明社会差不多了，甚至有一些东西比文明社会还要先进。只是泽国王是由于写诗被流放的，觉得文字这东西爱触霉头，所以当时的泽国并没有在泽国推行文字，后人根本就不知道文字为何物。
泽国社会也没有什么尊卑贵贱之分，泽最初的国王说过：支持王室成员和土著通婚。
到了嫣方芜这一代 ，泽国所有人几乎全是土著人和文明人的混血了——除了戚家军。
戚家军的队伍在出泽国前，全是纯血的土著人，他们的祖先是土著人中的左派分子，信奉一个什么教，具体是什么教现代也没有记载，只是这个教在文明人到来之前就告诉教民他们的灵魂很脏，只有臣服新来的外族，做外族的奴隶，他们的灵魂才能得到救赎。
他们最开始是做文明人的奴隶，后来看见文明人和土著通婚，生出那些异域风情不甚浓烈的后代（异域风情是青国人的长相，后来青国消失了，这种长相就目前所知大概只在泽国流传了；至于土著人，纯血土著人——戚家军，他们的长相是不带异域风情的），他们不知道要臣服于谁好了，于是他们的教规不知道在哪代，或者说逐渐变的，变成了——做王室的奴仆。
王室当然不需要他们世世代代做奴仆了。历代泽国王都觉得这样做不仁，但是无奈这群人就赖在了国王家，也就是方家，今天做点这明天做点那，就是不走。最后到了嫣方芜太爷爷那一代，烦不胜烦，只好将他们编成了军队——戚家军。
本来这处于大漠深处的泽国不需要军队，可这群戚家军却日日操练，大热天到大漠里赛骆驼。到了嫣方芜爸爸这一代，不知道的人都以为每年跑死几匹骆驼是泽国王给戚家军的任务。
后来肖尙略老狐狸亲帅军队想从南牧靠近大漠一代的八方城攻入南牧，就先进入了大漠排兵布阵，结果迷了路，在干粮和水都尽了，肖尚略和军士都奄奄一息之际，赛骆驼的戚家军把他们救回了泽国。
肖尙略老狐狸在泽国呆了几天，发现泽国是个好地方，好到他想拥有的地步了。他就设计和戚家军说自己和军士本来就是被大漠外的大宸国，那个暴虐的宸帝逼着攻打南牧才在大漠迷路的。说他的母亲还在暴虐的宸帝手里，他要和军士们出去联合南牧救出他的母亲，戚家军就放他们回去了。这件事泽国王，也就是嫣方芜的父亲知道了就觉得大事不好，但是已经来不及了。
肖尙略后率大批人马攻进泽国，泽王万万没想到身处大漠深处的泽国会有外敌来犯，毫无准备。但好在戚家军人够多，也够强壮，能抵抗一时。戚家军的实力，绝对可以是以一敌二的，但在肖尙略的军队源源不断到来后也是无能为力，最后在泽国王、王后以及嫣方芜的姐姐方茗的恳求下，弃了泽国，带嫣方芜出了大漠。
嫣方芜的父母、姐姐或者是没办法出来，或者是誓死也要和泽国子民在一起，或者两种原因都有吧，总之都在这场浩劫中死掉了。
出了大漠，到了安全的地方，戚家军首领将一把桐木琴交给了嫣方芜，说以后打仗，听琴的。嫣方芜曾见她姐姐方茗经常弹这把琴，但是没想到这琴还可以调动军队。戚家军首领说过，泽国的王位本来也是要传给方茗的，是方茗自己的意思，方茗曾说：“弟弟那么可爱，无忧无虑的长大就好，不要操心太多的事情，我长大来当这泽国的王就好。”泽国的王和王后也没什么意见，毕竟方茗年长更懂事，泽国王就把用于调遣、控制军士的桐木琴交给了方茗，让她勤加练习。
当泽国危难之际，决定把琴交给方芜，并要求母亲和父亲答应让戚家军护送方芜一人出大漠的其实也是方茗。
最后的最后，方茗没有来得及和方芜说一句话，他不知道姐姐是想让他好好过完后面的日子还是让他为她们报仇。不过小时候的方芜觉得自己既然接了桐木琴，就是接过了复国的责任。
为了复国，方芜率领戚家军投靠了南牧，随南牧王改姓嫣。南牧王帮助戚家军发展壮大的方式很佛系，也就是养着戚家军，任由其自己去发展壮大，偶尔去军中听些军士们的八卦。戚家军队伍的发展壮大，完全是自己繁衍的后代——小戚家军，以及吸纳和自己有过生死之交之类的信得过的兄弟。
为了安澈最亲近的师父，也为了戚家军。
说起这戚家军，要从很遥远的时代说起。
那时候啊，中原有有许多国家，最大的霸主是青国，嫣方芜的祖先就是青国人，还是个大官。因为一句诗“清风不识字，何必乱翻书”，被政敌抓住了把柄。无奈当时的皇上又很昏庸，就将嫣方芜的祖先以及其党羽一起流放到了寸草不生的大漠。实际上就和杀了他们没什么区别。
可这群被流放的人没想到，在大漠走着走着，居然找到了一片湖，湖的周围有一片绿洲。听当地的人，也就是戚家军的祖先，管这个湖叫大泽，这群被流放来的人就也管这湖叫大泽。
那个时期的戚家军的祖先，也就是大泽的土著居民，可以说半是文明人半是野蛮人吧。什么意思呢？大概就是会说话，但是词汇量不够丰富；会把食物弄熟再吃，但是不会放作料；会制作使用一些工具，但是都特别简单。没有文字没有货币，婚姻制度还是群婚制。
当这群说不上是文明人还是野蛮人的土著，看见这群被流放来的来自文明社会的人的时候，以为遇见了怪物，想要杀光这群怪物。文明人求饶，并教会他们制作、使用一些稍微复杂些的生产工具，他们的生产力提高了，渐渐的生活质量就也上来了——最明显之处是体现在了他们做的食物更好吃了上。土著人将文明人中的领袖，也就是嫣方芜那倒霉的写诗祖先，尊为王。
从此大泽社会便一点一点发展得和文明社会差不多了，甚至有一些东西比文明社会还要先进。只是泽国王是由于写诗被流放的，觉得文字这东西爱触霉头，所以当时的泽国并没有在泽国推行文字，后人根本就不知道文字为何物。
泽国社会也没有什么尊卑贵贱之分，泽最初的国王说过：支持王室成员和土著通婚。
到了嫣方芜这一代 ，泽国所有人几乎全是土著人和文明人的混血了——除了戚家军。
戚家军的队伍在出泽国前，全是纯血的土著人，他们的祖先是土著人中的左派分子，信奉一个什么教，具体是什么教现代也没有记载，只是这个教在文明人到来之前就告诉教民他们的灵魂很脏，只有臣服新来的外族，做外族的奴隶，他们的灵魂才能得到救赎。
他们最开始是做文明人的奴隶，后来看见文明人和土著通婚，生出那些异域风情不甚浓烈的后代（异域风情是青国人的长相，后来青国消失了，这种长相就目前所知大概只在泽国流传了；至于土著人，纯血土著人——戚家军，他们的长相是不带异域风情的），他们不知道要臣服于谁好了，于是他们的教规不知道在哪代，或者说逐渐变的，变成了——做王室的奴仆。
王室当然不需要他们世世代代做奴仆了。历代泽国王都觉得这样做不仁，但是无奈这群人就赖在了国王家，也就是方家，今天做点这明天做点那，就是不走。最后到了嫣方芜太爷爷那一代，烦不胜烦，只好将他们编成了军队——戚家军。
本来这处于大漠深处的泽国不需要军队，可这群戚家军却日日操练，大热天到大漠里赛骆驼。到了嫣方芜爸爸这一代，不知道的人都以为每年跑死几匹骆驼是泽国王给戚家军的任务。
后来肖尙略老狐狸亲帅军队想从南牧靠近大漠一代的八方城攻入南牧，就先进入了大漠排兵布阵，结果迷了路，在干粮和水都尽了，肖尚略和军士都奄奄一息之际，赛骆驼的戚家军把他们救回了泽国。
肖尙略老狐狸在泽国呆了几天，发现泽国是个好地方，好到他想拥有的地步了。他就设计和戚家军说自己和军士本来就是被大漠外的大宸国，那个暴虐的宸帝逼着攻打南牧才在大漠迷路的。说他的母亲还在暴虐的宸帝手里，他要和军士们出去联合南牧救出他的母亲，戚家军就放他们回去了。这件事泽国王，也就是嫣方芜的父亲知道了就觉得大事不好，但是已经来不及了。
肖尙略后率大批人马攻进泽国，泽王万万没想到身处大漠深处的泽国会有外敌来犯，毫无准备。但好在戚家军人够多，也够强壮，能抵抗一时。戚家军的实力，绝对可以是以一敌二的，但在肖尙略的军队源源不断到来后也是无能为力，最后在泽国王、王后以及嫣方芜的姐姐方茗的恳求下，弃了泽国，带嫣方芜出了大漠。
嫣方芜的父母、姐姐或者是没办法出来，或者是誓死也要和泽国子民在一起，或者两种原因都有吧，总之都在这场浩劫中死掉了。
出了大漠，到了安全的地方，戚家军首领将一把桐木琴交给了嫣方芜，说以后打仗，听琴的。嫣方芜曾见她姐姐方茗经常弹这把琴，但是没想到这琴还可以调动军队。戚家军首领说过，泽国的王位本来也是要传给方茗的，是方茗自己的意思，方茗曾说：“弟弟那么可爱，无忧无虑的长大就好，不要操心太多的事情，我长大来当这泽国的王就好。”泽国的王和王后也没什么意见，毕竟方茗年长更懂事，泽国王就把用于调遣、控制军士的桐木琴交给了方茗，让她勤加练习。
当泽国危难之际，决定把琴交给方芜，并要求母亲和父亲答应让戚家军护送方芜一人出大漠的其实也是方茗。
最后的最后，方茗没有来得及和方芜说一句话，他不知道姐姐是想让他好好过完后面的日子还是让他为她们报仇。不过小时候的方芜觉得自己既然接了桐木琴，就是接过了复国的责任。
为了复国，方芜率领戚家军投靠了南牧，随南牧王改姓嫣。南牧王帮助戚家军发展壮大的方式很佛系，也就是养着戚家军，任由其自己去发展壮大，偶尔去军中听些军士们的八卦。戚家军队伍的发展壮大，完全是自己繁衍的后代——小戚家军，以及吸纳和自己有过生死之交之类的信得过的兄弟。